Saturday, October 24, 2009

(October 25,2009) Zarhpini Online Sermon

VAN LEI IN A RA MI FIMNAK LE VAWLEI LEI FIMNAK
{Heavenly Wisdom Vs. Earthly Wisdom}

By Dr. Robert Cung Cinzah

Biahmaitthi:
Hmasabikah caanttha a kan petu Pathian a min thangttha ko seh. Bawi krih ah zumtu nu le pa hawidawt vialte hna, Pathian dawtnak, velngeihnak le daihnak cu thawngttha bia aa hrawm mi dihlak cungah a thar in hmuntthan ko seh.

Philippine ah a um mi laimi kan zate hin fimnak hmuh duh ah le cawn ruah ah kan khua kan ram hawidawt chungkhar vialte hna kaltak in ruahchannak lianpi he kan caan, kan phaisa, le thazang vialte chuah in le umhar lilen tuar in fimnak kan kawl hna tikah van lei fimnak maw kan kawl vawlei lei fimnak dah ti hi biapi in I ruahtti hna u sih tiah sawm kan duh hna. Topical deuh lawng tein hi hlan cu an chim caah kei tu cu a phuntlinnak ah Textual le Expository lei deuh in chim ka van duh.

Biadomhnak:
Baibal caang thim Jeim 3: 13-18; “Nan lakah a fim I hngalhnak a ngeimi nan um maw? Cu hna nih cun a fimmi le hngalhnak a ngeimi an si kha a tthami an nunning le toidornak lungthin le fimnak in an tuahmi thil ah khan an langhter awk a si. Sihmanhsehlaw nan lung chungin mi nahchuahnak nan ngeih I mi cungah nan thin a hun peng I mah zawn lawng aa ruatmi nan si ahcun, mifim kan si tiin I porhlaw hlah u law, biatak dohnak ah lih kha chim lengmang hlah u. Cu bantuk fimnak cu vancung in a rami a si lo; cu bantuk fimnak cu hi vawlei cung fimnak hi a si I thlarau aa tel lomi fimnak, khuachia fimnak tu a si. Nahchuahnak le mah zawn lawng ruahnak a umnak poah ah I remlonak le thatlonak a phunphun kha a um zungzal. Sihmanhsehlaw cunglei in a rami fimnak cu a hmasabik ah a thiang I cun daite le nem tein a um I hawikom cungah a ttha; midang zangfahnak khan a khat I thil ttha kha tampi a tlai; thleidannak zeihmanh a ngei lo I a zer zong a zer lo. Cun daihnak sertu pawl nih daihnak in an tuhmi thlaici nih a thei a tlaimi cu thatnak a si."

O.T chungah kan hmuh mi cu Phungthlukbia ttialtu nih fimnak kawl kha a kan forhfial bik mi a rak si {Pr 3:13-18; 4:7-9}. Cuvebantuk in N.T zongah fimnak he karhlan kha a kan forhfial lengmang ve {Eph 5:15-17}. Asinain kan I ralrin awk a si mi cu fimnak [wisdom] ti mi hi phunkhat lawng a rak um lo zia kha James nih fiang tein a kan cawmpiak [Jm 3:13-18]. Ka ti khawh tawk in van kherhlai ka duhmi cu van lei a rami fimnak le vawlei lei fimnak an I dannak, an theitlai, an dirhmun, le a rianttuannak kha biapi in zoh hna u si ti ka duh. Mah fimnak phunhnih hi kan thleidan thiam hnu lawngah kan dirhmun kan I fiang lai ti beiseinak ka nei.



Vanlei fimnak le Vawilei lei fimnak an I dannak {ORIGIN}:
A. Vawlei lei fimnak cu van lei in a rami a si loh [Jm 3:15]
Vawlei lei fimnak cu a vawilei thil ah hram a bunh I vawilei kalning in a kal zungzal caah Pathian caahcun hruhthil a si [1Co. 1:20].
B. Vawlei lei fimnak cu nuamhnak lawng a kawl mi si [sensual]
Mah fimnak nih hin thinlung nuamhter kha biapi ah aa zuam I thil a tthalo mi zong hmanh kha a tthami ah a ruahter.
C. Vawlei lei fimnak cu Khuachia sin in a ra mi a si [demonic]
Mah fimnak hi sehtan le a van mi hna sin in a rami fimnak a si I sehtan duhnak tuah le duhning in a kal zungzal mi fimnak vawlei fimnak cu a si.

Van lei a rami fimnak cu Pathian sin in hmuh mi laksawng a si [Jm 1:17] I thlacamnak thawng lawng lawng in hmuh khawh mi phun a si [Jm 1: 5-8]. Van lei a rami fimnak le vawlei lei fimnak hi an hrampi zoh thiam lo le kherhlai lo ahcun thleidan thiam awk a har ngaingai caah a hmanmi fimnak hi nganh diam a fawi te. James nih a hrilhfiah ning kan fian chinnak hnga caah zoh rih hna u si ti ka duh.

An sining or umtuning [nature]
A. Vawlei lei fimnak [Jm 1:14,16]
1. Hnahchuahnak in a khat
2. Mah zawnruahnak thinlung a ngei zungzal
3. Mah fimnak nih hin pavar {power}, cungtthut, caanttha caanrem, laarnak, minthannak lawnglawng kha a kawl zungzal cu ruahnak cu Sehtan le a vanmi nih an ngeihmi Pathian zong doh le a tthutden cuh duhnak lungthinput a si. Hi fimnak nih hin Zisuh zultu zong kha Pathian pennak chungah a ho dah a nganbik te lai ti ah a buaiter hna.
B. Van lei fimnak [Jm 1:17]
1. Van lei fimnak cu hmasabik ah a thianghlim I Pathian duhnak tuah kha a duhnak sangbik ah a chiah zungzal I zalonnak kha a chuahter zungzal. Thiltthalo he tlabulbal in ai cawh bal loh.
2. Biatak ah hram a bunh I daihnak le hngalhthiamnak kha a chuahter [Rom 12:18]
3. Dawtnak in bia a chim zungzal [Eph 4:15]
4. Van lei a rami fimnak cu a lung a neem I zangfahnak in a khat zungzal [2Tim 2:24-25]
5. Thilttha le Theittha a chuahter or hlawknak tampi a pek hna [Rom 14:1,19-21]
6. Zangfahnak le dawtnak in a khat [Jm 2:13] a thinfual caah ngaihthiamnak a nei zungzal
7. Van lei fimnak nih cun thilttha a tuah I tuahsarnak ah a langhter [Jm 1: 22; 2: 26]
8. Pathian lungton kha ai tinhmi a si bang thleidannak a nei lo

An Theitlai le an Chuahtermi Thil
A. Vawlei lei Fimnak nih a tlai mi le a chuahtermi thil [16]
1. Lungawttawmnak [confusion]
2. Rawhralnak le thil thalo poah poah
3. Dirhmun fehlonak a chuahter
4. I tthennak le lungruallonak a chuahter
5. I elhniarnak le I dohnak a chuahter
B. Van lei a rami fimnak nih a tlai mi le a chuahtermi thil [18]
1. Zalonnak le daihnak a chuahter
2. Thilttha le theittha a tlai zungzal
3. Rualremnak le theithiamnak he a um zungzal

Biatlangkawmnak:
A donghnak ah chim ka duh mi cu van lei a rami fimnak le vawlei lei fimnak an I dannak, an theitlai, an dirhmun or umtuning, le an rianttuannak cuai kan tlai hna tikah zeibantuk fimnak deuh hi dah tuchun ni ah nu le pa u le nau hna kan kawl taktak mi le kan herh taktak mi a si ti hi kan mah le kan mah I hal dingah kan sawm duh hna. Atu ah zeibantuk fimnak dah kan ngeih? Solomon bang Pathian sinah thlacamnak he kan miphun le ram hruai khawh nak ding caah van lei a rami fimnak hi khukbil in kan hal bal maw? James nih a kan cawnpiak duh bik mi cu van lei in a rami fimnak dah lo cun Ph.D le degree sang sang dih mi si zongah kan umnak ah le kan kal nak kipah buainak chuahtertu le hnahnawhnak chuahtertu, I tthennak le I ralnak chuahtertu kan si zungzal ko lai ti hi fiang tein a kan cawnpiak. Kan nih PCCF u le nau hna zong Bible hi master I zuam hna u si law kan nunning zong Pathian bia nih a kan cawnpiaknak ah hin ttha tein I chekhlat hna u si law van lei in a rami fimnak kawl in biatak chuah hna u sih tiah kan sawm hna. Bawipa nih a bia kan zate caah a thar in thlaw kan chuah piak tthan ko seh. Amen!
Tampi kai lawm.

Sunday, October 18, 2009

(October 18, 2009) Zarhpi Ni Online Sermon

A THIANG MI LUNGTHIN

By Thawng Peng

Lungthin a thiang mi cu lunglawm mi nan va si dah!
Pathian kha nan hmuh lai (Matthai 5:8).


I. Biadomhnak

PCCF chungtel vialte nan sinah Thawngttha chimnak caanttha ka tingco kho ve i, kai lawm hringhran. Nunnak le damnak a kan petu, caanttha zong a kan sersiam piaktu kan Pathian min ka tthangthat. Tutan ahhin Jesuh Khrih nih tlangcung cawnpiaknak (Luke nih cun “hmunrawn” ah a ti – Luke 6:17) ah a chimmi “lungthin thiannak” kong hi i ruahtti hna usih, ti ka duh. Zeica’h tiah cun, minung hi lungthin/thinlung (heart) loin nunkhawh asi lo. Thingkung he kan tahchunh ahcun lungthin hi kan nunnak “muttol/muru” asi, tikhawh asi. Hi Baibal cacaang ka chim tawnmi, mi dang zong nih chim lengmang mi, a common ngai cang mi asi nain, a thar in ruat tthan hna usih, ti ka duh caah ka van i thim tthannak asi.

II. Judahmi Nih Thiannak An Cuanhning

Judah mi nih hin thiannak hi lenglei tuahsernak – phunglam le nunphung mit (ritual and cultural eyes) rumro in an cuanh. Chunglei thiannak nakin lenglei thiannak ah khan tei an rial deuh. Nuphung hngalh caan thianlonak, fahrin caan thianlonak, tirawl thiang le thiang lo, raithawinak saram thiang le thiang lo, zawtnak thiang le thiang lo, kut ttawl nakin i thianhnak tibantuk pawl hi tor le cheng an ngei. Leviticus chungah khin an um lulh ko. Matthai 5:20 rel chih ding.

III. Farasi mi le Phungbia Cawnpiaktu Hna Lenglei Thiannak

Farasi mi le phungbia cawnpiaktu saya hna felnak le teirialnak hi cu pumpak minthannak, hmaihngalnak le mi nih ka thangtthat hna seh, ti duh ruangah asi. An thinlung cu a thurhnawm, zir ngeihnak, nahchuahnak, entainak le lih lawngte in a khat. Pathian zong hi a zum ngai mi an i lawhter nain an i bochan taktak lo. Cu an lungthin/lungput cu Jesuh nih a hmuh ziar hna ai. Mi depde le chungthu lengnaal (hypocrites) pawl hi Jesuh Khrih rem lo ci te an si rua; fak lak in ralrinnak a pek hna (Matthai 23:1 – 28). Hi hna pawl bantuk si lo ding hi Jesuh nih a kan cawnpiak (Matthai 6:1 – 34). Pathian nih hin lenglei thianhlimnak nakin lungthin hi a rak zoh deuh hrimhrim ko (1Samuel 16:7).

IV. Lungthin Thian Cu Zeidah Asi?

“Lungthin thian” timi cu: mi bawmh duhnak lungput, zawnruahnak lungput, thilttha tuah i timh duhnak lungput, thlachiat ruahnak te hna hi an si. A muru hlai ahcun “Amah Jesuh Khrih lungput le nunzia” bantuk ngeih hi lungthin thian cu asi ko, tiah ka ruah (the Christly Purity).

V. Lungthin Thianlonak Nih A Chuahpi Mi

A. A thiangmi lungthin, lungput kan ngeih lo ahcun kan ram ah, kan zatlang nun ah, kan Khrihfabu ah, kan innchungkhar ah, u le nau karlak ah, nu le va karlak ah, nu le pa le fale karlak ah, rian kan tuannak ah hlawhtlinnak taktak kan hmu kho lai lo. Zatlak puicimhnak a chuak lai. A dam mi miphun kan si kho lai lo. Kan lungthin, lungput a thian lo ruangah kan ram a car, a mui. Kan lungthin, lungput a thian lo ruangah kan i nihter len nain kan nihning a hel. Kan lungthin hi a thurhnawm tuk cang i, ningcang lo rianttuan le biachim hi a phung ah kan ruah cang.

B. Lungthin thian lonak nih hin miphun thleidannak a chuahpi fawn. Kan paw a kan khuaitu, nung na thi ah a kan cantertu, cabuai cungah kan kut kan i tlai nain cabuai tang in a kan chuihtertu, Pathian hmai ah zohchia khenhru in a kan nuntertu hi cu bantuk lungthin thian lonak nih a chuahpi mi thleidannak cu asi. Laimi lakah Jesuh Khrih nih a huat tuk mi, mi depde le chungthu lengnal (hypocrites) kan tam ngai cang lai dah ka ti. Cucaah, a thiangmi miphun pakhat sinak lungput he Pathian duhnak kawl hna usih.

C. Lungthin thianlonak nih hin nunzia lainawnnak (character assassination) a chuahpi hoi. Laimi cheukhat (ramdang mi zong an si ko lai) hi kan hnabei rumro in mi purhdah kan hmang tawn. Kan theihfian set lomi zong tongkhawn in chim kan hmang ngai. Kan theihmi leng tiang zong in chim kan hmang fawn. Cun, kanmah thinlung mit in mi sumtah kan hmang ngai rih hoi. Anmah hngaan ah cun dawt i thiamter ngai, zawnruat ngai mi zong i lawhter ngai i, mi sinah thlanglamh le mualphoh kan hmang hoi. Cucu, nunzia lainawn (character assassinate) asi, an ti. Cu bantuk a thurhnawmmi lungthin, lungput a ngei mi le thiltuah a hmang mi hna cu Jesuh Khrih nih mi depde (hypocrite) a timi pawl an/kan si. Mah le mah a thiang bik i kan i hmuh lio caan hi kan thurhnawm bik caan asi rua hlah maw, ka ti. Cucaah, mi hi an nung nain kan thither sual hna maw, ti hi ruah ngaingai a hau cang. Zeica’h tiah, mah mit chung hnawmtaam chuah hmasa i tim loin mi mit chung hnawmtaam chuah kan i timh peng ahcun “mah hngallo” an kan ti sual lai.

VI. Theology Mit In Lungthin Thiannak An Cuanhning

Søren Kierkegaard nih cun lungthin thian timi cu thil pakhat telawng duh khi asi (Purity of heart is to will one thing), a ti. Dietrich Bonhoeffer nih cun lungthin um-ek in Jesuh sin i vai i ap khi lungthin thian cu asi e, ati ve. Micheu nih “interior unification” an ti. Jesuh Khrih hrimhrim nih hin “Bawipa na Pathian cu na lungthin dihlak le na ruahnak dihlak le na nunnak dihlak in na dawt lai,” (Matthai 22:37) a kan ti. Cucaah, zeidang vialte nakin Pathian cingcing i thim hi lungthin thian cu asi ko. Ram tthattha a kan phanhtertu, innlo tthatha le mawttaw tthatha a kan petu hi Pathian asi. Amah lawnglawng hi mi khamhtu asi. Khoika kan kal le kan um hmanh ah Pathian nih a kan kil lo le a kan ven lo ahcun a ping a pang kan su ko lai. Kan nunnak nih hin Pathian hi a hlam peng awk asi. Cucaah, Pathian cingcing hi i thim ko hna usih. Pathian kawng te i, i awh hi dawh a hlawkcem ko cu. Kan lungthin nih hin Pathian pakhat te hi i thim hram ko seh.

VII. Biafunnak

Mitbenh a maw mi he cun thilfiang hmuhkhawh asi lo. Na mawttaw thlalang a mawt tuk ahcun na kalnak ding na hmu kho lai lo. Lungthin a maw mi, a thianglo mi he cun Pathian hmuhkhawh asi lo. Mi tthatnak zong hmuhkhawh asi lo. Zumhnakfek zong ngeihkhawh asi lo. Zumhnak (faith) lo cun Khamhnak lam zong hmuhkhawh asi lo. Cucaah, kan lungthin hi thianter usih law Pathian duhnak kawl hna usih. Pathian nih hin “zeidah tuah hna seh ti a kan duh” timi hi ruat hna usih. Kan lungthin hi Pathian nih uk hram ko seh. Pathian cingcing hi i thim hna usihlaw, a caah hmun serpiak hna usih. Cuticun pei, Pathian cu kan hmuhkhawh lai cu. Lungthin a thiang mi cu lunglawm mi nan va si dah! Pathian kha nan hmuh lai (Matthai 5:8).

Sunday, October 11, 2009

(October 11,2009) Zarh Online Sermon

PATHIAN KAN BIAK TIKAH ...

By Thomas Zatel


Vawlei a rak i thawkka te’n, minung nih Pathian hi an rak biak cang. Hi chan lio i Pathian an biaknak (worship) le nunning (way of living) cu pakhat in hmuh asi. A dangin chim ahcun, biaknak phung (religion) hi nunning le tuahsernak (doing) he then awk a tha lo. Hi hmuhning hi chanthar ah a chuakmi ‘miphun’ theology (tribal theology) zong nih fak pi in a dirkamh mi asi. Chimduhmi cu, Pathian nih kan tuahsernak chung in amah kan biakning kha tahnak a ngeih, cu tahnak kan ti mi chung ahcun cohlan awk atlak mi le cohlan awk atlak lo mi biaknak tiah a then. Cucaah, Pathian kan biak tikah Pathian nih a cohlanmi biaknak a um ve bantuk in, a cohlan lomi zong an um ve.Cuca'h Pathian nih amah kan biaknak hi cohlan lo mi biaknak a si ahcun Pathian Lungton lo asi. Pathian nih a cohlan lo tikah Pathian chiatserh zong ti khawh asi. Cucaah, Pathian kan biak tikah a kan cohlan lo ahcun a poi tuk lai. Pathian nih minung kan tuahsernak, kan nunning, pawl zohin amah kan biaknak hi a tah ti hi theih awkah a herh ngaingaimi asi. Sunday school siahngakchia ka rak si lio ah kan Saya/mah te nih an rak kan chimh tawnmi ka philh khawh lo mi tuanbia te cu tuzing ka caan te ahhin athar in zohthan hna usih ti ka duh. Cucu Kain le Abel tuanbia hi asi. Abikin,Kain nih a langhtermi cu Pathian nih amah kan biaknak hi a kan pek mi kan rian zeitluk tha in dah kan tuah/tuan khawh timi in a kan tah ti hi asi.

Kain le Abel tiah unau pahnih an rak um ti cu kan dih lak nih kan theih dih cang mi a si . Upa deuh Kain hi lothlo mi asi i, a nau Abel cu tuukhal asi. An nu le an pa nih an rak biak tawn mi Pathian kha biak ve awk ah anni tim.Tuukhal asi mi Abel nihcun a satil nih a hrin hmasa bik kha a thah i, a sa athatnak bik kha Bawipa sinah a pek hna. “Bawipa cu Abel le a laksawng cungah khan a lung asi” (Genesis 4:4). Cun, lothlomi Kain zong nih a lo chung chuak kha a rak put i, Pathian cu a biak ve. Asinain, Bawipa nih “Kain le a laksawng cungah khan cun a lung asi lo” (Genesis 4:5). Pathian nih a ka cohlang lo ti a theih tikah Kain cu a thin a hung i a hmai a chia. Cutikah, Pathian nih hi ti hin a leh;

…Zeicadah na thin a hun i na hmai a chiat? Tha te’n na tuah ahcun, cohlan lo awk cu na si hnga lo?..(My translation of Genesis 4:6-7a, NRSV)

Pathian nih Kain le a laksawng a cohlan lonak a ruang cu: tha tein a tuah lo/ tuan lo caah asi. A lo chungin a chuahmi in a biak caah asi lo. Abel bantukin sa thah i thisen luanter in a biak lo ca zongah asi lo. A tuah/tuannak ah a that khawh chungin tuah si loin, ‘a poi lai lo,’ ‘aa rem pah ko hih’ timi thinlungput he a tuah caah asi. Minung kan nunnak le kan hmuhmi thluachuah vialte i a hrampi a si mi Pathian nihcun kanmah minung hna sinin a thabikmi lawng kha a cohlan awk asi. Cucaah,Pathian cohlan awktlak in tuah lo/ tuan lo cu “a ding lomi” asi (cf. IJohan 4:12). A hman lomi thil asi caah tuah awk a tha lo. A hman lomi thil tuah cu thatlonak tuah asi. Kan Lai Bible zong nih “Thatnak kha rak tuah law cu na merh ko hnga” tiah a leh (Gen 4:7a). Pathian nih a kan pekmi rian [kan tuanvo] hi tha tein kan tuah/tuan tikah ‘thatnak’ tuah asi. Cu lawngah, Pathian nih a kan cohlan khawh lai. Chimduhmi cu, Pathian kan biak tikah, Pathian nih amah a kan pekmi a rian [kan tuanvo] zeitluk tha in dah an tuah/tuan khawh timi in a kan tah.

Hi Kain kong ah biahalnak a um kho rih mi cu; ziah zumhnak a ngeih lo caah Pathian nih a cohlan lo nak asi ko lo maw? (cf. Heb. 11:4). Zumhnak kong ah kan theih awk pakhat cu hihi asi. Zumhnak le tuahsernak hi then awk a tha lo mi an si. A dangin chim ahcun, zumhnak le tuahsernak cu tangka pia pakhat i kap hnih (faith and work are like the two sides of the same coin) he aa lo. Lamkaltu Jeim zong nih zumhnak cu tuahsernak ah a langh hrimhrim awk asi tiah a kan cawnpiak (Jeim 2:14-18). A sullam cu, Kain nih zumhnak cu rakngei sehlaw, a tuah/tuanmi hna kha tha te’n a rak tuah ko hnga. A zumhnak cu a tuahsernak ah a rak lang hrimhrim lai. Cuti asiah, biahalnak a chuak rih kho mi cu, an tuah/tuannak ah a thabik (tha tein)ti’n a tuahmi hna vialte hi Pathian sinah zumhnak an ngei tinak asi maw? A si ti awk cu a thadih lai lo. Yahweh Pathian a bia lomi ‘thatnak’ a tuahtu an tam tuk. An tuah/ tuannak ah a thabik in, tha tein a tuah/tuanmi an tam tuk. Chimduh mi cu, Pathian a zummi nih cun rian an tuah,tuannak ah a thabik in a tuah hrimhrim lai tinak deuh khi asi. Cucaah, Pathian zumhtu kan sinak cu kan tuahsernak lawngah hmuhkhawh asi.

A dang cheukhat zong nih biahalnak hitihin an ngeih khawh rih. Pathian nih Kain a cohlanlonak a ruang cu: Johan nih a chim bangin, Mithalopa ta asi caah asi lo maw?(I Johan 4:12). Mithalopa ta a sinak taktak cu Kain nih a nau pa Abel a thahnak ah a lang. Jesuh nih, mi thah a duhmi hna cu a hramthawk tein lainawng a rak simi Khuachia fa ansi tiah a ti (Johan 8:44). Hi lainawn duhnak hi Pathian zumhlonak in a rak chuakmi asi. Kain nih Pathian a zumh lo caah, Pathian nih tha te’n na tuah lo caah kan cohlan lonak asi tiah a ti hnu zongah, tha te’n tuahthan awkah timhtuahnak zeihmanh a ngei lo.Cucu Pathian nih pekmi ralrinnak (warning) zei ah a rel lo ti khawh asi. Ngeihchihnak (repentance) a ngeih lonak cu a nau pa Abel cung i a tuah mi lainawnnak ah hmuhkhawh asi. Cu asi caah, zeitindah Pathian a zum lomi pa nih Pathian duhning te’n a tuah/tuan khawh lai? Pathian duhning in tuah le tuan lo ah, zeitindah Pathian nih a kan cohlan khawh lai?

Kan chimcang bantukin, Pathian a zummi nih cun a zumhnak kha a tuahsernak ah a langhter lai. Pathian a zumh caah amah Pathian duhning in a nung lai.Pathian pekmi rian le tuanvo kha tha te’n a tuah/tuan lai.Cu bantuk Pathian pekmi rian (kan tuanvo) tha tein kan tuah kan tuan lawngah Pathian nih a kan cohlan khawh lai. Nihin kan rian (kan tuanvo) cio ah a thabik in kan tuah/tuan tawn maw? Pathian cu a thabik lawng a cohlan ti hi philh hna hlah uh sih. Nifa kan rian cio ah a tha tein kan tuah kan tuah lawngah Pathian nih kanmah pumpak hrimhrim a kan cohlan lai i, kan biaknak zong a cohlan khawh lai. Pathian nih a kan pekmi rian le tuanvo tha tein tuahtuan cu Pathian biakning phunghman asi. Cucaah, Pastor rian kan tuannak ah siseh, kan cacawnnak , ramkhelrian kan tuannak, chawlehthal rian kan tuannak, le PCCF chung kan ni hruainak le kan ni hawikomnak zongah, etc., (‘a poi lai lo’, ‘aa remh pah ko hih’ ti si loin) ‘a thabik in’ tuahtuan khawh kanni zuam nak ah Pathian nih kan bawm hram ko seh.

Bawipa nih PCCF chungtel kan dihlak vialte caah atha mi a um a si ahcun thluachuah nak kan pek piak ko seh……….Amen.

Saturday, September 26, 2009

(September 27, 2009) Zarh Online Sermon

Tuufa Hna Aw Ngai In kan Nun I Thlen I Social Zong
Ttuan Pah Cang Hna U Sih.

By Fr. David

Phillipines cu pastor hna sianginn kai nak a si i pastor deuh hi kan si. Tu lio cu civil ca tang ngei pawl nih let ko in an kan tengh lio caan te a si i phungchim ding zong hi a har ngai. Cucaah contextual deuh a si ding ah “Tuufa hna aw ngai in kan nun i thlen i social zong ttuan pah cang hna u sih.” Kha tuufa hna aw cu vung ngai ta hna u si.

Kan hnu lei Salai Chan Bik nih (YCCF-International@yahoogroups.com ah a ttial mi Laiforum ah September 2, 2009) hung thlah chin mi bia hi vung zoh ta hna u sih.

Pathian zumh nak taktak he pastor, missionary tuan mi - 20 %
Thawh lawm tlawm deuh poh ah a hmaichia mi pastor - 93.99 %
Mirum inn nak in sifak inn ah a kal tam deuh mi pastor - 10 %
Pathian tihzah nak he mi toidor pastor & missionary - 10 %
Degree sang deuh lak hnu ah Lairam um aduhmi - 5 %
Phaisa hmuh lo in zumhnak bak he atuanmi pastor & missionary -10 %
Pastor hi nan fel lo ti i soisel tik ah thlatu cam piak loin heh tiah uifir bang a phuhrung i a rak au ve peng mi Bible degree la pawl - 75 %


Cu ka ah Cehrep nih 2009/9/1 ni ah avun nolh chih mi cu Bible degree lak hi:
1. Ramleng chuahnak
2. Ramdang Bible sianginn peh i tlung duh ti loin innchungkhar auh hna i taan thainak
3. Kawl hngakchia khomh riangmang hna i hngaktah ka cawm ti i ramdang bomhnak halnak le
4. Innchung vampang ah sahrang kap nih alu atar bang in pumpak uanthlarnak caah tar ding mi B Th, M Th, Dr degree tiang lawng asi sual maw?


Cun Pualva nih “ (pastor pawl nih)Laimi vialte dollars kawl an kan fial, ramdang pém dih an kan fial, SPDC he i’ rem an kan fial, kan nunphung an doh, kan chanbia zei ah an rél lo, kan zalonnak ding tha an pe lo, Kawl pem an kan fial, Sodam-Komorah bantuk Malaysia kal an kan fial, kan thih zongah, harnak phun zakip kan ton zongah kal an kal fial rih”.


Cun David Tawk nih hi tin a vun chap rih “Pualva, na vun chim mi le na tial mi hi asi mi bak te asi. Ni hin ni ah lai mi an kan then thek tu bik le kawl ralkap uk nak ahna tlak pi bik mi atam deuh cu bb siang in kai le pastor cu asi hrim ko ti cu kan lai ram ah si seh vanrang tawi khua za ah mit hmuh in an um ko hi ta”.

Kei cu hi tin an chim mi hi an palh ka ti thlu lo, cun an hman ti zong ka ti thlu lo. Assignment pakhat ah ka hmuh. ‘ The voice of the people is the voice of God’ ti chim ton mi a um bang in Pathian aw ah ka hmuh.. Laitlang pastor nunning kha vun ruat tthan hna usih. Kan riannganbik cu pakhat le pakhat i doh, bu khat le bu khat i doh kha a si deuh ko lo maw? Kan i hmanter nak ah (“justified ) kan tuah nak ah social work ti mi mipi ca tthatnak tuah ding zong kan tlolh phah a si ko lo maw? Lai tlang lawng a si lo, hi ka tiang a hung phan. Nai te kan una Brother Dal nih a thlah mi hi hung zoh ta hna u sih,
And the uniqueness is by faith alone.
Although some forms of bhakti Hinduism
and Pure Land Buddhism do teach that
salvation cannot be attained through one’s own efforts
but rather is a gift from another being, Islam,
along with most other religious traditions
including Theravada Buddhism, teaches
that salvation is based on one’s own deeds.
This is also almost the teaching of
Roman Catholic teaching nowadays


A tu kei hika ka hung phan tik ah kaa chap ngai mi theology cu khamhnak cawnpiaknak hi a si ve. Annih cawnpiaknak cu a kau tuk cang.“For salvation to be real there has to be a genuine experience of wholeness, of wellbeing, of humanization.” Jose M. De Mesa and Lode L. Wostyn: Doing Christology. P.33. Cun kan Bwipa zong nih John. 10: 10 “I have come that they may have life, abundance of life” a ti ve. Cun Psalms 16:11 “Thou will show me the path of life: in thy presence [is] fullness of joy; at thy right hand [there are] pleasures for evermore” a kan ti rih.

Cun Doing theology, a ttial tu hna nih an ti rih mi cu “If the story of Jesus is to be kept alive, it must be once again liked with the longing of humans for salvation.” Bible bia in zoh ah cun Judah mi caah khamhnak hi thlarua khamhnak a si tuk lo. Pumsa khamhnak deuh a si. Egypt ram in khamhnak, Rom uknak tang in luat I zalon te in umnak ding deuh hi a si.

Isaih 56:10-12 “Bawipa nih a thawh hna i, Ka mi ralrinnak a petu ding a simi an hruaitu hna kha mitcaw lawngte an si. An hngalhmi zeihmanh a um lo. Inn hngaktu ui, a bao lomi bantuk an si—an it sawhsawh I mang lawng an man men ko. Ih cu an duh hringhran. A paw a kau tukmi, a za cang ti a hngal lomi uico bantuk an si. Hngalhnak ngei lo.---- Anmah le an duhning cio paoh khan an um I anmah miaknak lam cio lawng kha an kawl.”

Jeremiah sin in Pathian nih( 50: 6-7) Ka mi cu tuu tlau an si cang, an tuukhal hna nih khan a pingah an kalter hna i tlang cungah khan an duhnak kip ah an vaihter hna; tlang pakhat in tlang dang pakhat ah an kal lengmang i an kawm kha an philh cang. A hmunmi hna paoh nih khan annih cu an ei hna i an ral hna.

Hi Bawipa bia tlang le a cung lei hna mawhchiatnak hna i aa khat tuk ko lo maw. Cu caah dawtmi u le nau hna kan nun hi i tthinh cang hna u si law thlarau lawng si lo in pum pakhatning (whole body) khamh kho ding ah tthanchonak hi bia tak in ttuan cang u sih. Kai lawm.