(April 17, 2011) PCCF Weekly Online Sermon

Cawnawktlakmi Barnabas Lungput
Lamkaltu 4:36; 9: 27, 11:26; 15:36-39, Col.4:10
By
Mang Len Sung

Biahmaisa: Barnabas hi Bible chung pa hna lak ah ka uar bik pa a si. Aruang cu thiltha mit in mi a zohtu le mi an tthanchonak ding ah an hnulei in a dirkamh tu pa a si. Barnabas cu Levi te fa a si. Cyprus tikulh ah khua a sa mi a si. “Cyprus khua hi meng 140 a sau I meng 50 a kau.”[i] Cu ka ah cun Israel mipem tam mi an um ve. Barnabas a min tak cu Joseph or Joses a si, minkep ah Barnabas tiah an auh. Barnabas min sullam cu “forhfialtu, thazangpetu, hnangamtertu”tinak asi. Mi cheu nih cun Barnabas hi Luka thawngttha chung (Lk. 10:1-12) Jesus nih thawngtha chimding ah minung sawmsarih le pahnih (72) a thlahmi hna lak ah a tel ve mi a si an ti. Asinain Bible nih aminthlir ten a kan chimh ve lo caah a si tiah cun ka chim kho ve lo. Nain zumhfekmi, mittha, mi nih bochanmi a si ti cu a fiang. “Anglican Krihfabu nih cun an Calendar ah hin zultu hna 12 chim lo in Barnabas lawng hi “apostle” lamkaltu, ram mui ah thawngttha chimtu tiah min an pek.”[ii] (1Kor.9:1-7; Lamkaltu 14:14) ah cun tlangval a si a ti. Theodore P. Ferris nih cun “Khrihfa tuanbia cu Barnabas le Paul thawng in a thok”[iii]tiah a ti. Paul Khrihfa a can hlan ah hin Barnabas cu mipi hna he rian a ttuancangmi a si. Barnabas nunnak in kan I cawnawk ah ka duh mi cu a tanglei hna hi a si.

Minunsiang a si: (Lamkaltu 4:36-37; 14:14) chung ah a min kan hmuh hmasa. Jerusalem khua ah a ngeihmi hmunhma kha zuar in mah a phaisa cu lamkaltu hna kehram ah a hlut ti kan hmuh. (Lamkaltu 2:42-47) chung ah cun Israelmi a ngei deuhmi nih cun an ngeihmi hmunhma le thilri kha zuarzau in an mah lak ah sifakmi hna kha an dirhkamh hna a ti. Cu tining a si ah cun Barnabas hi a nunsiannak le pekchanhnak lei ah mi nih theihngaimipa sidawh a si. Kraig S. Keener nih cun “Bible cahlun chung ah cun Levi mi phun cu hmunhma an rak ngei lo nain Jesuhkhrih chan ah cun an ngei cang”[iv]a ti. Barnanas cu a ngeihmi hmunzuar chom in Pathian ramkauhnak ah tiah siangten a pechanmi mi pa a si. Pathian rian a ttuannak zong ah khrihfabu nih pek mi chawva I bochan lo in a mah te in khuasaknak a kawlmi a si kha (1Kor.9:6) ah kan hmuh. Nihin Khrihfa rianttuan tu hna kan zoh tik ah Lahkhah kong ah a buai I ahmaichiami Pastors le sayate kan tam ngai tawn. Kan ttuanmi nak tam deuh in hmuh kan I tim tawn. Barnabas ka van uar khunnak cu Pathian cu petu a si ti a theihmi kha a nunpi I petu si ve kha a nunnak ah a langhter. Petu si hi nun a nuam. Pekmi si cu lungre a thei peng. Kan nih tah pekchanhnak ah a khul fum I hmuhnak lei ah a cuhmi khrihfa hna kan si sual maw? Pathian nih kan si khawh tawk te in a mah ramkauhnak ah a pechanmi kan si kha a duhmi a si. Kan nih tah kan bu ca le kan miphun hawi sin ah a pechan siangmi kan si ve maw?

Minunttha a si: (Lamkaltu 11:24) Minuntha nih cun mi dohralnak ah a tel lo, mi thatlonak kong tlang va zamh ah a tel fawnlo. Mi nih thilttha an cotin tik zong ah a nahchuak lo i a lomhpi hna. (Lamkaltu 9:26-27) Luke nih cun Lamkaltu chung ah mittha a ti mi pa cu Barnabas pakhat lawng a si. Mi ttha nih cun micungah dawtnak le zawnruahnak an ngei peng. Jerusalem upa hna nih Paul an cohlan duh lo lio Barnabas nih a cohlan. Mi ttha lo Khrihfa hremtu a si ko mi cohlan khawh I mittha taktak a langhnak cu a si. A tthat lawng hmanh si lo in mizawnruahnak a ngeihmi hi a nunnak in a lang.“Barnabas nih cun Pathian bia cawnpiak le thawngtha chim hi zeituk in dah a herh ti kha a hmuhkhawh.”[v] Mikip nih Pathian dawtnak le khamhnak hi ngeicio hna sehtiah zawnruahnak a ngei. Kan nih tah mi caah zeital zawnruahnak kan ngei kho maw? Thiltha a si ti kan theihmi tah mi kan chimsiang ve hna maw?Mi nih an mah ten an cawlcangh i bomhnak an sawk I an ngah tik ah lomhpi leh lo in a report tu bawm hna hlah uh tite hna kan hmangsual maw? Minuntha nih cun mi caah thatnak tuah lawng kha a rian ah a chiah. Cu cu Pathian duhmi zong a si. Mi nunttha nih cun mirum le sifak micung ah thleidannak lungput ngei lo in a ruang ten a zoh khawh hna. Kan nih tah mileng kan ngeih tik ah mingeinung deuh an si ah coffee phiopiak I harsa deuh nih a kan lentik ah chonh duh sat sai lo in um I ka ngeihmi a ka heu sual lai ti hna kan phang sual ma? Minunttha nih cun minung kip kha Pathian vel ah a tel mi le Pathian nih dawtcio mi an si caah kan nih zongnih kan dawtnak ve hna awk a si ti kha an i nunpi. Kan nih tah Barnabas bantuk in micung ah zawnruahnak le dawtnak kan ngei kho ve maw? Kan bu a si lo mi le Khrihfa a si lo mi cung ah the zawnruahnak dawtnak kan ngei kho ve maw?

Minunnak a mersangtu a si: (Lamkaltu 11:19-30). Paul hi Barnabas rak um hlahsehlaw cu mah tluk in mi nih an thei in an cohlang lai ka zum lo. Barnabas hi Paul caah cun thiltthatuah tu, a philhloawk (acezusin) tak tak a si. Barnabas umnak in Tarsus khua hi meng zakhat tluk a hla mi a si nain Paul zawnruah bak I va kal huam hi ka fak tak tak mi a si. Mi mersan hi a mersangtu caah cun thilhar taktak a si I rian ngan ngai zong a si fawn. A hlei in khrihfabu nih duhlo mi, zumh lo mi kilkawi hi a har khun lai. Thilpingpang ton sual ah cun kan ti ttheu lo ma ti bia khi a chuak ttheo tawn. Asinain Barnabas nih cun biatak te in Paul kha a ttenh. Paul cu fimnak ngei mi pa a si caah Greek mi hna sin ah Greek holh in thawngttha a chim ah cun mithlarau tlau tampi a tleih khawh lai ti kha a hmuh khawh. Mitam pi cu nihin kan si ning zoh lo in a luancia mi kan nunhlun lawng in mi kan I zoh tawn. Barnabas cu chantiluan a dawikhomi pa a si. Paul cu Khrihbu nih Barnabas chimpiaknak thawng in an van cohlan hnu ah Barnabas he Paul cu thawngtthachim ah khual an tlawng ti. Avoikhat nak Paul nih khual atlawn tti mi pa cu Barnabas a si. Barnabas nih Paul hi manh lo ngain in a chiah. Cu a manh lo nak nih tthanchonak le hruaitu ttha a si ter. D. L Moody nih a chimmi cu, “Khrihfa a cangkami hi Biakinn rian, midongtu, mi tthutnak zohpiak tu ti bantuk ah manh lo ngai in chiahding an si a ti. Minung pahra nih tlawmpal cio an ttuanmi nak in minung pakhat nih para rian a ttuan kha a tha deuh a ti.”[vi] A ruang cu an I manh lo nak nih hruaitu ttha le khrihfa ttha a chuahter hna ti khi a chim duh mi a si. Manh lo hi tthanchoank lam thoktu a ti. Kan nih tah Khrihfabu rian ah a manh ngai mi ma kan si a manh lo ngaimi dah kan si? Barnabas cu mi dirhkamhtu rian ah a manh lo ngai mi a si ve. Cu a manh lo nak caan cu midirhkamhnak le cawnpiaknak ah a hman. Barnabas zohkhenhnak le kilkawinak thawng in John Mark le Paul hi cattialtu mi nih theihmi ah an I chuah. Mitampi nih cun Barnabas tuahsernak hi kan hmuhpiak tawn lo. Zeitluk in mi caah lamsialpiak hi a tthat ti hi mi tampi nih kan ruat lem lo. Barnabas nih cun mi a dirhkamh hna cun an lungdonghlonak ding ah tha a pek hna cu a theipar cu John Mark le Paul nunnak in kan hmuh khawh. Kan nih tah mi a dirhkamh tu thazang a petu ma kan si? asiloah mi hram a phelhtu le mipaw a khuaitu hruaitu dah kan si? Mi tthanchonak ding dawntu nu upa, khrihfa upa, Pastor le cawnpaiktu saya hna kan si sual maw? Mi tthat nak chimding ah a manh lo mi maw zumhtu maw kan si, asiloah michiatnak kong ceih le mi report nak catial ruang ah a manhlo ngaimi hruaitu dah kan si ve?

Biakawmnak: Laimi kan nunning ah ka uar lo ngai mi thil pathum an um. Cu hna cu (1) kan mah ngeihmi thil mi va hromh sian riangmang lo I mingaih mi vachuh boh kan hmanmi, (2) mitthatnak hmuhpiak lo I mi tlamlinnak tlang par in kan aupi mi le (3) Mi hramphelh kan hmanmi, nun hi kan Laimi phun sin in kan hloh awk thilpipa ah ka ruahmi an si. Hi kan hlohkhawhnak ding ah cun Barnabas hi kan I zohchun awk tlak patling tak tak a si. Hi thilttha lo hna hi a rak doh ve mi pa a si I a mah hrim nih a nunnak ah a rak I nunpi ve. Cucaah cun kan nih zong Barnabas bantuk in pekchanhnak lei ah a khulrangmi, mi tthatnak a hmuhpiak kho mi, mi pi lak ah remnak sertu le mi mersangtu kan si khawhnak hnga I zuam cio hna uh sih ti bu in ka bia ka donghter.

_________________
[i] William Smith, Smith’s Bible Dictionary (Peabody, Massachusetts: Hendrickson Publishers, 2008),p.131.
[ii]George Arthur Buttrick ed., The Interpreters’ Bible Vol.IX (Nashville: Abingdon Press, 1954),p.73.
[iii] Ibid.128
[iv] Kraig S. Keener, Bible Background Commentary (Downers Grove, Illinois: InterVarsity Press, 1993), p.334.
[v] I. Howard Marshall, The Acts of the Apostle: An introduction and Commentary (Grand Rapids, Michigan: William B. Eerdmans Publishing Company, 1994), p.202.
[vi] Warren W. Wiersbe, The Bible Exposition Commentary Vol.I (Manila: Christ for Greater Manila, 1992),p.450.